“榴花吐焰菖蒲碧，画图一幅生虚白。绿袍乌帽吉莫靴，知是终南山里客。眼如点漆发如虬，唇如腥红髯如戟。看澈人间索索徒，不食烟霞食鬼伯。何年留影在人间，处处端阳驱历疫。呜呼世上罔两不胜计，灵光一睹难逃匿。仗君百千亿万身，却鬼直教褫鬼魄。”说的就是钟馗。 传说钟馗是陕西长安终南山人氏，因其貌不扬且丑陋无比，乡邻皆避而远之。为出人头地，年青的钟馗立志发奋攻读，功夫不负有心人，终于学有所成。他抱定“学而优则仕”的决心，赴京赶考，夺关攻隘，最后参加了殿试，与夺魁仅一步之遥。而这最后一步，他却付出了生命的代价。唐朝天子及权贵以貌取才，恐其狰狞面目，不予录取。乞盼高中魁首、衣锦荣归的钟馗，长年劳神的鼎沸热血，突然倾进三九寒天的冰窖。心血付之东流的少年不由忿恨不平，怒发冲冠，当殿撞柱，以血洗面，匆匆结束了暂短的人生。 终南有恨，阴雨纷纷，天公作美，玉宇怜才，钟馗落泪成金，贵为尊神。只见他头戴乌纱，身着蓝袍，腰扎角带，脚蹬朝靴，有官有职，俨然一个堂堂正正、惩恶扬善，自立于天地之间的正义之神。骁勇的他横扫天下不平，捉鬼降妖，被民间誉为打鬼英雄。生当不了人杰，死成就了鬼雄，老百姓在宅中挂像敬仰他，历代都为他立庙宇。 钟馗如此刚直不阿，不惧邪祟的形象，出现在京剧脸谱彩色金银币上是众望所归。京剧脸谱金银币两次选用钟馗的形象，一方面想表现他的刚正，刚正之气，就是他的浩然正气，他撞死金銮，都是他刚正不阿的表现。第二个方面是表现他的忠义，皇帝免去他的状元，他宁可撞死在金銮殿上，就因为皇上按照状元的规格去厚葬他，他就要报恩，解得明皇梦中魔，承诺为皇帝打鬼。当时和钟馗一起赶考有一个叫杜平的，在钟馗撞死以后，杜平为他料理后事，后钟馗将妹妹嫁于他，所以我们现在有一个非常好的美丽的故事叫钟馗嫁妹，实际上表现的是钟馗知恩必报的精神。第三是表现是他的仁爱，他不仅为皇帝收鬼，还辟邪、震宅，给千家万户去履行这个使命，这是表现他大仁大爱的气质。
传统绘画 《钟馗嫁妹》
在京剧中钟馗的相貌是前鸡胸、后罗锅、面容变形、手为六指,可谓丑陋之极。然而经过艺术化的造型之后,舞台上的钟馗具有“丑而雄,丑而秀”的写意之美。正如京剧脸谱金银币上表现的那样，虽“豹头环眼”还在，“铁面虬鬓”依旧，却没有丑陋之感，钟馗外貌的“丑”,更有力地反衬出他内在精神的美，有的是血性刚烈，有的是浩然正气。 钟馗在币上的这张谱，虽为判官脸格局，仍以印堂、鼻梁、鼻尖和下巴为中心，勾为象征其为碰死的元宝型的红色脑门和塌鼻梁，又因他死后得福，就在他脑门画一只振翅欲飞的蓝色蝙蝠，黑白红三色衬托着蓝色蝙蝠，工笔重彩，绚丽之中。灰色一字眉内衬画串蝠，鼻翼、鼻孔为白色，黑眼泡与鼻窝的角度要勾画得互相呼应，显出其神仙气。回来嫁妹必然是喜事，钟馗必定喜笑颜开。所以嘴窝就成大笑的样子，这样一张脸谱，即体现了钟馗生前的悲壮，又体现了钟馗死后得福嫁妹的喜悦。纹饰排列花而不乱，装饰性强，富韵律感，是丑中寓美的佳作。 5盎司彩色圆形银质纪念币 彩色脸谱的背景，钟馗头上戴判盔，前扇均饰蝠形，后插桃形飞蝠帽翅，上缀一双大红绒球，高低有别，错落有致。下挂浓黑大扎、鬓两侧插双尖耳毛子。生动逼真的展现了京剧艺术中钟馗的精萃，仿佛转眼间他身穿大红官衣，双肩隆起，其内扎肩把与胖袄结合。胸膛挺起，腰束鸾带。臀部高高楦起，是由腰把在臀部隆起形成。足蹬黑缎厚底靴。猛一看，上顶红冠，后翘大尾，造型奇伟而壮丽的站在面前。 中国京剧脸谱彩色金银币像一种艺术在我们的心底回旋，像一种力量在拨动着我们的心弦。化妆勾脸、盔头饰物、十色蟒靠、桌椅帐幔、车旗伞盖，将京剧这个色彩缤纷，构成辉煌的东方色彩美的世界展现在世人面前。 供稿：北京银协集币服务中心
