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  • 也许,抄袭的不是日剧,而是时尚(

  • 时间:2011-10-23 新闻来源:
  •     有道德的问题,拿别人的东西视同自己的东西,不拿自己当外人;自然也有创新意识不足,独创能力有限,只好退而求其次,吃人家嚼过的馍,甚至拾人牙慧,拾人余唾。这种情况在流行文化发展的初级阶段或许是在所难免的,我记得前些年在商业流行文化圈有个说法,大陆抄台湾,台湾抄日韩,日韩抄欧美。这是流行文化日益全球化的表征之一,没有什么可大惊小怪的。倒是大陆跳过台湾直接抄日韩,抄欧美,很难说不是一种进步。只是这进步像喝了醋,仔细品起来,还觉得有点酸。 很多事情都是这样,做是做了,但来不及细想,或根本不打算想。这些年我们为商业流行文化大唱赞歌,沉浸在它所带来的耀眼的真金白银里,却完全忽略了它的魔鬼般的基本属性以及可能付出的代价。潘朵拉的盒子打开了,放出来的就是这些东西:工业化、标准化、复制性、拷贝似的文化产品,它们很像电影《追捕》中横路进二吃的那种药AX,吃了以后你只能机械地,按照别人的要求,重复和模仿某个动作。它们所要蚕食的就是你的自觉和自信。进而通过这种大规模工业化、标准化、复制性、拷贝似的文化产品,破坏观众的审美味觉,就像你吃惯 也许,抄袭的不是日剧,而是时尚

        解玺璋

        10月 也许,抄袭的不是日剧,而是时尚 解玺璋 10月18日本报的一篇报道,批评了当下在一些电视台上演的愈演愈烈的山寨、克隆、模仿、抄袭之风。报道称,湖南经视频道的《越策越开心》,湖南卫视的《天天向上》、《8090》等王牌节目的片头,与《lastfriends》、《BOSS》、《欺诈猎人》等经典日剧的片头有着极高的相似性。并且特别指出,湖南卫视《天天向上》2010年“半山学院版”片头模仿日剧《花样少男少女》;而《越策越开心》则抄袭《lastfriend》,同是白色纱帘做背景,人物都是白衣白裤,走位、背后抱、牵手等动作设置和镜头频率也几乎一模一样,甚至前者还模仿后者用特效制作了一条红线。有观众调侃说:“唯一可安慰的不同就是技术有限,导致红线飞起来没有人家那样流畅。” 不仅湖南两家电视台,实际上,去年流行的台湾偶像剧《爱无限》早被观众发现片头曲抄袭日剧,内容抄袭韩剧;而更早一点的台湾偶像剧《敲敲爱上你》的海报也被指与日剧《lastfriends》海报雷同。为什么会这样呢?人们何以不约而同地都对日剧情有独钟呢?这里固然18日本报的一篇报道,批评了当下在一些电视台上演的愈演愈烈的山寨、克隆、模仿、抄袭之风。报道称,湖南经视频道的《越策越开心》,湖南卫视的《天天向上》、《了肯德基或麦当劳,你只能接受这种东西。 当然,流行时尚也不能没有创新,可这种创新在全球化的背景下有时就变成了一种权力,谁个流行,谁个不流行,是隐身在文化背后的权力所操纵的。前几天看到一篇报道,讲到LV的时尚设计中运用了一些中国元素,甚至推出了LV版的圆口布鞋,这或许很让我们兴奋,但这兴奋也很有限,因为这并不体现我们的自觉和自信,还是一种“出口返内销”,就像热了很多年的张爱玲与钱钟书,当年也还是通过海外的发现而返销大陆的。这至少说明,我们要能掌控时尚流行文化的隐形权力,还有很长的路要走,还要继续修炼,包括必不可少的“抄袭”。8090》等王牌节目的片头,与《last friends有道德的问题,拿别人的东西视同自己的东西,不拿自己当外人;自然也有创新意识不足,独创能力有限,只好退而求其次,吃人家嚼过的馍,甚至拾人牙慧,拾人余唾。这种情况在流行文化发展的初级阶段或许是在所难免的,我记得前些年在商业流行文化圈有个说法,大陆抄台湾,台湾抄日韩,日韩抄欧美。这是流行文化日益全球化的表征之一,没有什么可大惊小怪的。倒是大陆跳过台湾直接抄日韩,抄欧美,很难说不是一种进步。只是这进步像喝了醋,仔细品起来,还觉得有点酸。 很多事情都是这样,做是做了,但来不及细想,或根本不打算想。这些年我们为商业流行文化大唱赞歌,沉浸在它所带来的耀眼的真金白银里,却完全忽略了它的魔鬼般的基本属性以及可能付出的代价。潘朵拉的盒子打开了,放出来的就是这些东西:工业化、标准化、复制性、拷贝似的文化产品,它们很像电影《追捕》中横路进二吃的那种药AX,吃了以后你只能机械地,按照别人的要求,重复和模仿某个动作。它们所要蚕食的就是你的自觉和自信。进而通过这种大规模工业化、标准化、复制性、拷贝似的文化产品,破坏观众的审美味觉,就像你吃惯》、《BOSS》、《欺诈猎人》等经典日剧的片头有着极高的相似性。并且特别指出,湖南卫视《天天向上》了肯德基或麦当劳,你只能接受这种东西。 当然,流行时尚也不能没有创新,可这种创新在全球化的背景下有时就变成了一种权力,谁个流行,谁个不流行,是隐身在文化背后的权力所操纵的。前几天看到一篇报道,讲到LV的时尚设计中运用了一些中国元素,甚至推出了LV版的圆口布鞋,这或许很让我们兴奋,但这兴奋也很有限,因为这并不体现我们的自觉和自信,还是一种“出口返内销”,就像热了很多年的张爱玲与钱钟书,当年也还是通过海外的发现而返销大陆的。这至少说明,我们要能掌控时尚流行文化的隐形权力,还有很长的路要走,还要继续修炼,包括必不可少的“抄袭”。2010年“半山学院版”片头模仿日剧《花样少男少女》;而《越策越开心》则抄袭《last friend 也许,抄袭的不是日剧,而是时尚 解玺璋 10月18日本报的一篇报道,批评了当下在一些电视台上演的愈演愈烈的山寨、克隆、模仿、抄袭之风。报道称,湖南经视频道的《越策越开心》,湖南卫视的《天天向上》、《8090》等王牌节目的片头,与《lastfriends》、《BOSS》、《欺诈猎人》等经典日剧的片头有着极高的相似性。并且特别指出,湖南卫视《天天向上》2010年“半山学院版”片头模仿日剧《花样少男少女》;而《越策越开心》则抄袭《lastfriend》,同是白色纱帘做背景,人物都是白衣白裤,走位、背后抱、牵手等动作设置和镜头频率也几乎一模一样,甚至前者还模仿后者用特效制作了一条红线。有观众调侃说:“唯一可安慰的不同就是技术有限,导致红线飞起来没有人家那样流畅。” 不仅湖南两家电视台,实际上,去年流行的台湾偶像剧《爱无限》早被观众发现片头曲抄袭日剧,内容抄袭韩剧;而更早一点的台湾偶像剧《敲敲爱上你》的海报也被指与日剧《lastfriends》海报雷同。为什么会这样呢?人们何以不约而同地都对日剧情有独钟呢?这里固然》,同是白色纱帘做背景,人物都是白衣白裤,走位、背后抱、牵手等动作设置和镜头频率也几乎一模一样,甚至前者还模仿后者用特效制作了一条红线。有观众调侃说:“唯一可安慰的不同就是技术有限,导致红线飞起来没有人家那样流畅。”

        不仅湖南两家电视台,实际上,去年流行的台湾偶像剧《爱无限》早被观众发现片头曲抄袭日剧,内容抄袭韩剧;而更早一点的台湾偶像剧《敲敲爱上你》的海报也被指与日剧《了肯德基或麦当劳,你只能接受这种东西。 当然,流行时尚也不能没有创新,可这种创新在全球化的背景下有时就变成了一种权力,谁个流行,谁个不流行,是隐身在文化背后的权力所操纵的。前几天看到一篇报道,讲到LV的时尚设计中运用了一些中国元素,甚至推出了LV版的圆口布鞋,这或许很让我们兴奋,但这兴奋也很有限,因为这并不体现我们的自觉和自信,还是一种“出口返内销”,就像热了很多年的张爱玲与钱钟书,当年也还是通过海外的发现而返销大陆的。这至少说明,我们要能掌控时尚流行文化的隐形权力,还有很长的路要走,还要继续修炼,包括必不可少的“抄袭”。last friends》海报雷同。为什么会这样呢?人们何以不约而同地都对日剧情有独钟呢?这里固然有道德的问题,拿别人的东西视同自己的东西,不拿自己当外人;自然也有创新意识不足,独创能力有限,只好退而求其次,吃人家嚼过的馍,甚至拾人牙慧,拾人余唾。这种情况在流行文化发展的初级阶段或许是在所难免的,我记得前些年在商业流行文化圈有个说法,大陆抄台湾,台湾抄日韩,日韩抄欧美。这是流行文化日益全球化的表征之一,没有什么可大惊小怪的。倒是大陆跳过台湾直接抄日韩,抄欧美,很难说不是一种进步。只是这进步像喝了醋,仔细品起来,还觉得有点酸。

        有道德的问题,拿别人的东西视同自己的东西,不拿自己当外人;自然也有创新意识不足,独创能力有限,只好退而求其次,吃人家嚼过的馍,甚至拾人牙慧,拾人余唾。这种情况在流行文化发展的初级阶段或许是在所难免的,我记得前些年在商业流行文化圈有个说法,大陆抄台湾,台湾抄日韩,日韩抄欧美。这是流行文化日益全球化的表征之一,没有什么可大惊小怪的。倒是大陆跳过台湾直接抄日韩,抄欧美,很难说不是一种进步。只是这进步像喝了醋,仔细品起来,还觉得有点酸。 很多事情都是这样,做是做了,但来不及细想,或根本不打算想。这些年我们为商业流行文化大唱赞歌,沉浸在它所带来的耀眼的真金白银里,却完全忽略了它的魔鬼般的基本属性以及可能付出的代价。潘朵拉的盒子打开了,放出来的就是这些东西:工业化、标准化、复制性、拷贝似的文化产品,它们很像电影《追捕》中横路进二吃的那种药AX,吃了以后你只能机械地,按照别人的要求,重复和模仿某个动作。它们所要蚕食的就是你的自觉和自信。进而通过这种大规模工业化、标准化、复制性、拷贝似的文化产品,破坏观众的审美味觉,就像你吃惯

        很多事情都是这样,做是做了,但来不及细想,或根本不打算想。这些年我们为商业流行文化大唱赞歌,沉浸在它所带来的耀眼的真金白银里,却完全忽略了它的魔鬼般的基本属性以及可能付出的代价。潘朵拉的盒子打开了,放出来的就是这些东西:工业化、标准化、复制性、拷贝似的文化产品,它们很像电影《追捕》中横路进二吃的那种药AX,吃了以后你只能机械地,按照别人的要求,重复和模仿某个动作。它们所要蚕食的就是你的自觉和自信。进而通过这种大规模工业化、标准化、复制性、拷贝似的文化产品,破坏观众的审美味觉,就像你吃惯了肯德基或麦当劳,你只能接受这种东西。

        当然,流行时尚也不能没有创新,可这种创新在全球化的背景下有时就变成了一种权力,谁个流行,谁个不流行,是隐身在文化背后的权力所操纵的。前几天看到一篇报道,讲到LV的时尚设计中运用了一些中国元素,甚至推出了LV了肯德基或麦当劳,你只能接受这种东西。 当然,流行时尚也不能没有创新,可这种创新在全球化的背景下有时就变成了一种权力,谁个流行,谁个不流行,是隐身在文化背后的权力所操纵的。前几天看到一篇报道,讲到LV的时尚设计中运用了一些中国元素,甚至推出了LV版的圆口布鞋,这或许很让我们兴奋,但这兴奋也很有限,因为这并不体现我们的自觉和自信,还是一种“出口返内销”,就像热了很多年的张爱玲与钱钟书,当年也还是通过海外的发现而返销大陆的。这至少说明,我们要能掌控时尚流行文化的隐形权力,还有很长的路要走,还要继续修炼,包括必不可少的“抄袭”。版的圆口布鞋,这或许很让我们兴奋,但这兴奋也很有限,因为这并不体现我们的自觉和自信,还是一种“出口返内销”,就像热了很多年的张爱玲与钱钟书,当年也还是通过海外的发现而返销大陆的。这至少说明,我们要能掌控时尚流行文化的隐形权力,还有很长的路要走,还要继续修炼,包括必不可少的“抄袭”。

     

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