中国人民银行于2011年8月16日发行世界遗产——登封“天地之中”历史建筑群金银纪念币，引起了媒体和广大集藏爱好者的广泛关注，中国金币网将陆续编发关于该套金银纪念币的赏析文章，希望能对集藏爱好者有所裨益。今天编发世界遗产——登封“天地之中”历史建筑群金银纪念币系列赏析七：天地方寸中——浅析登封“天地之中”历史建筑群金银纪念币的文化内涵。
为进一步发挥中国贵金属纪念币对中国优秀文化的传承作用，中国人民银行于2011年8月16日发行世界遗产——登封“天地之中”历史建筑群金银纪念币一套。登封“天地之中”历史建筑群共包括8项11处历史建筑：周公测景台和观星台，少林寺建筑群三处：塔林、初祖庵、常住院，会善寺、嵩阳书院、中岳庙和东汉三阙(太室阙，少室阙，启母阙)、嵩岳寺塔，2010年经联合国教科文组织第34届世界遗产大会审议通过，正式列入世界文化遗产。
本次发行的金银纪念币共5枚，通过分别选取观星台、太室阙、少林寺山门、中岳庙天中阁和嵩岳寺塔五种不同的建筑典型，精彩地展现了登封历史建筑群作为多元文化载体而具有的突出历史文化科学价值。
“天地之中”历史建筑群金银纪念币的背面图案整体上采用基本样式统一的造型布局，印有篆书东西南北四面的方点阵图平正规整，暗喻地之厚德;对角线在币面圆心处交汇，上有土石建筑，边角处又有向八方延伸之趋势，亦合“地”字“以论者所在之土为中心，向前后左右任意方向同时延伸”的本意。主图外沿币内缘雕刻的环状细密装饰花纹，其形如盖，漫布星辰。两者结合，形象地表达出中国古代人“天圆地方”的宇宙观。方点阵图上与“四面”对应的东北、东南、西北、西南的“八方”四角，则代以中国古代建筑中特有的支承构件即斗拱造型。一般来讲，只有非常重要或纪念性的建筑物，才能使用斗拱。此处斗拱纹样的运用，既凸显出“天地之中”历史建筑群非凡的地位，又增加了纪念币的装饰作用和美感。
1公斤金质纪念币背面图案
“天地之中”历史建筑群金银纪念币中的1公斤金质纪念币的背面图案为观星台造型。观星台建于元代至元十三年(公元1276年)，作为中国现存最古老的天文台和世界现存最早的观测天象建筑之一，观星台以其独特的价值在世界科技史、建筑史上占据着重要的地位，也是见证嵩山“天地之中”的历史见证：据文献记载，西周初年，周公在此处测定日影确立“地中”，为迁都洛阳找到了天象根据，也由此产生了“天地之中”的信仰。元代著名天文学家郭守敬经过在此处几年的观测推算，于公元1218年编制出当时世界上最先进的历法——《授时历》，其精确度与现行公历仅相差26秒，却比公历早了三百年。在金币图案上的观星台，精准地再现了中国早期建筑的特征：覆斗形的台身，凹槽状的“高表”，环绕台体的盘旋踏道，以及向前延伸的石圭。整体布局庄严巍峨，反映着对“天”的敬畏;左右对称，体现着对科学观测的严谨态度;向中心内倾的外形呈现出的向上的趋势，表达着人们对天地宇宙的无尽探求。
5盎司金质纪念币背面图案
5盎司金质纪念币的背面图案为“中岳汉三阙”之一的太室阙。阙，在中国古建筑中是一种特殊的类型，是从防卫性的“观”演变而来的一种表示威仪和等级名分的建筑，现存的地面古建筑中，要以阙为最早。太室阙始建于东汉安帝元初五年(118年)，原是汉代太室山庙前的神道阙。太室阙分东西两阙相对而立，均由阙基、阙身、阙顶三部分组成。每阙又分正阙和子阙，正阙和子阙阙身连成一体，阙身上有汉代隶书题记和各种人物、车马、动植物、建筑物的雕刻，是研究汉代社会生活、风俗习惯和书法艺术的珍贵资料。币面上的东西两阙外形没有经过丝毫装饰性的加工，写实的雕刻手法还原了时间摩挲过的斑驳细节，使人切身感受到石阙所散发的扑面而来的沧桑。两阙的位置错开，一远一近，呈现出陈列中的面貌，在光亮镜面上营造出空间感。两座石阙“中间阙然为道”，方点阵图的中心点仿佛放射状光线的源头，于方寸间渲染出东西两阙在空旷的天地之间具有传奇色彩的，如纪念碑般屹立的傲然，而又雄浑的气氛。
1/4盎司金质纪念币背面图案
1/4盎司金质纪念币的背面选取的是嵩山最著名寺庙——少林寺的山门作为主要图案。少林寺是少林武术的发源地，禅宗祖庭，由于其坐落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中得名。少林寺在唐朝时期，享有“天下第一名刹”之盛名，以禅宗和武术并称于世。少林寺山门是一座坐落于两米高砖台上的面阔三间单檐歇山顶建筑，左右配以硬山式侧门和八字墙，整体配置高低相衬，十分气派。币上山门开敞，阶梯向外延伸，对观者毫不排距，大有度尽众生之意;墙面敦实清简，透露出禅宗“静虑”的主张;强烈的透视感下的雕栏重瓦，飞檐凌空又反映着少林功夫的活力张扬;门额上清康熙帝亲笔所提“少林寺”三个大字，诉说着少林时日的辉煌。
1公斤银质纪念币背面图案
道教著名景观中岳庙是河南现存最大的寺庙殿宇，始建于秦，最早为祭祀太室山神的场所，北魏时定名为中岳庙。中岳庙经历了嵩阳县更名为现在的登封之始末和唐宋鼎盛、元末损毁到明清的全面整修，见证了中国道教的千年的发展历程。1公斤银币上的中天阁，曾是明清中岳庙的正门，整体布局与故宫相似。币上中天阁重檐叠瓦，雕梁画柱，飞檐凌空，杰阁联云。隐见门上大钉紧扣，由两个石狮守卫，工艺精巧，独具匠心又在整体上体现着嵩山作为“中岳”的庄重大气，反映着传统道教文化的八方兴盛以及中国古代建筑艺术的辉煌成就，“中天”二字亦紧扣“天地之中”的主题。
5盎司金质纪念币背面图案
5盎司金质纪念币的背面图案为“中岳汉三阙”之一的太室阙。阙，在中国古建筑中是一种特殊的类型，是从防卫性的“观”演变而来的一种表示威仪和等级名分的建筑，现存的地面古建筑中，要以阙为最早。太室阙始建于东汉安帝元初五年(118年)，原是汉代太室山庙前的神道阙。太室阙分东西两阙相对而立，均由阙基、阙身、阙顶三部分组成。每阙又分正阙和子阙，正阙和子阙阙身连成一体，阙身上有汉代隶书题记和各种人物、车马、动植物、建筑物的雕刻，是研究汉代社会生活、风俗习惯和书法艺术的珍贵资料。币面上的东西两阙外形没有经过丝毫装饰性的加工，写实的雕刻手法还原了时间摩挲过的斑驳细节，使人切身感受到石阙所散发的扑面而来的沧桑。两阙的位置错开，一远一近，呈现出陈列中的面貌，在光亮镜面上营造出空间感。两座石阙“中间阙然为道”，方点阵图的中心点仿佛放射状光线的源头，于方寸间渲染出东西两阙在空旷的天地之间具有传奇色彩的，如纪念碑般屹立的傲然，而又雄浑的气氛。
1/4盎司金质纪念币背面图案
1/4盎司金质纪念币的背面选取的是嵩山最著名寺庙——少林寺的山门作为主要图案。少林寺是少林武术的发源地，禅宗祖庭，由于其坐落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中得名。少林寺在唐朝时期，享有“天下第一名刹”之盛名，以禅宗和武术并称于世。少林寺山门是一座坐落于两米高砖台上的面阔三间单檐歇山顶建筑，左右配以硬山式侧门和八字墙，整体配置高低相衬，十分气派。币上山门开敞，阶梯向外延伸，对观者毫不排距，大有度尽众生之意;墙面敦实清简，透露出禅宗“静虑”的主张;强烈的透视感下的雕栏重瓦，飞檐凌空又反映着少林功夫的活力张扬;门额上清康熙帝亲笔所提“少林寺”三个大字，诉说着少林时日的辉煌。
1公斤银质纪念币背面图案
道教著名景观中岳庙是河南现存最大的寺庙殿宇，始建于秦，最早为祭祀太室山神的场所，北魏时定名为中岳庙。中岳庙经历了嵩阳县更名为现在的登封之始末和唐宋鼎盛、元末损毁到明清的全面整修，见证了中国道教的千年的发展历程。1公斤银币上的中天阁，曾是明清中岳庙的正门，整体布局与故宫相似。币上中天阁重檐叠瓦，雕梁画柱，飞檐凌空，杰阁联云。隐见门上大钉紧扣，由两个石狮守卫，工艺精巧，独具匠心又在整体上体现着嵩山作为“中岳”的庄重大气，反映着传统道教文化的八方兴盛以及中国古代建筑艺术的辉煌成就，“中天”二字亦紧扣“天地之中”的主题。
1盎司银质纪念币背面图案
如果说耸入天际的塔在众多建筑中最能体现“天”与“地”联系，那么1盎司银币选取的登封嵩岳寺塔作为中国最早的砖塔和唯一的十二边形塔，就是反映“天地之中”的典范。币上的嵩岳寺塔再现了实物精巧的建筑工艺：塔基正门火焰形门楣清晰细致，向上仰望十五层密叠重檐逐层收分。圆筒状塔身呈抛物线型，饱满丰圆，高大挺拔，其柔和轮廓中蕴藏的生气与韧健，是中国佛教精神的具象化。银币背景运用反喷砂工艺，更突出了这座古刹于苍茫天地间矗立千年的高大形象。
天与地一直是中华文化信仰体系的核心。在中国传统文化中，天地不仅代指自然界与社会，更是在思想上充分神格化、人格化的至高概念。此套金银币在方寸之间表现历史建筑风貌的同时，也阐述着建筑群名“天地之中”所表达的深刻哲学意义，不能不让人惊叹于古代文明之辉煌，击节于设计者布局构思之巧妙。作者：毕鑫 (深圳中泉钱币)
