近些年来，我们在倡导清新文化的同时，也创作一些清新文艺作品。尤其是清新音乐作品《月下佳人》《中国龙》产生了较好的影响。
清新音乐是清新文化的一部分，它具有清新文化一切特性，即以“仁爱正义，纯真高雅，清新自然”为方针。仁爱正义是从为人品质上讲的，纯真高雅是从艺术品位上讲的，清新自然是从音乐风格上讲的。强调音乐家须有社会责任感。比如，古曲《阳关三叠》、《二泉映月》、《渔舟唱晚》等，还有当代根据古曲填词的歌曲，以及根据古诗词创作的歌曲，这些都是清新音乐作品。
中国当代有些流行音乐是清新的。比如近些年流行的小清新音乐，是清爽的曲风和随意的创作。这种小清新音乐反映了当代人对清新的强烈需求，表现了当代人在浮躁生活中对清新文化生活的向往。在物欲横流的当代社会里，一些人在追求富足物质生活的同时也向往质朴单纯的情调。这是一种积极向上的心态，不抑郁不消沉，不寂寞不孤独。清新音乐不仅包括那些追求阳刚和崇高的大清新音乐，并且吸收这种偏于柔弱的小清新音乐的合理部分，提倡刚柔相济的音乐。还有很多校园歌曲、港台歌曲、城市歌曲，乃至各式各样的歌曲中都有清新音乐的代表。
有些流行音乐体现只体现令人愉快的搔痒的审美趣味，没有吸引人、强烈感动人和提高人的东西。这时，一切使人熔化的东西受到偏爱，听众是这样的：“近乎兽类的感性表现出现在人的身上，醉酒的眼神漂浮迷离，张开的嘴巴充满情欲，肉欲的颤动攫住整个身躯，呼吸急促而无力。”总之，陶醉的一切表征都具备。这一切清楚地证明，感官在尽情享受，但是人心中的精神或自由的原则却成为感性印象的强制的牺牲品。这一切感触与艺术一点关系也没有，只是感官得到愉快，不能配得上艺术的感动，更谈不上清新。
雄浑阳刚的音乐振奋人心、激人奋进，属于清新音乐的范畴。有一种画风叫刚健清新，也是这个意思。席勒认为，激情的东西，只有在它是崇高的时候才是美学的，而不是单纯的激情。音乐作品是否清新不能用刚柔来判定，主要看主题是否健康、崇高，只有这样才能让人产生积极向上、包容的心态，才能营造良好的心理基础和社会氛围。清新音乐具有文化特有的“随风潜入夜，润物细无声”的功能作用于人的心理层面，从而促进社会稳定和谐发展。
张凡凡，原名张凡，诗人，词作家，书画家，歌唱家，英美文学硕士，中国清新文化创始人、清新音乐创始人，中国民主建国会会员，中国散文学会会员，中国解放区文学研究会会员，中国领导科学研究会理事，中国音乐文学学会会员，中国音乐著作权协会会员，中国音乐文化促进会会员，中国收藏家协会会员，庐山白鹿洞书院国学院理事，中国清新文化协会执行会长，清新书画院秘书长，东方华人文化艺术团歌手，中国智慧工程研究会副秘书长，创业中国大讲堂秘书长，北京凡凡清新文化发展中心主任，中国社会与民生网副主编，中国社会新闻网副主编，世界华人报副主编，清派网（清新文化网）总编。多次在《中国文化报》、《诗刊》、《词刊》、《散文百家》、《北京晨报》、《团结报》等刊物发表作品。她自小爱好古典文化，提出中国清派文学以及清新文化的概念，以此引领中国传统文化潮流，并有志此生致力于此。论文《谈我心目中的“清派”文学》发表在《中国文化报》上，先后相继又发表了《清派文学的道德规范》、《清新文化与人际和谐理念》、《财富时代，清新企业文化的应用》、《清新文化和构建和谐社会风尚》、《倡导清新，抵制恶俗》、《刚柔相济出清新》等一系列清新文化理论。她在文学、书画、声乐方面有较深的造诣。书画方面受到张海、苏士澍、张飙、雷正民等名家指导，其书画作品雄浑厚重、庄重大气、清气逼人。声乐方面毕业于中央音乐学院美声专业，现师从金铁霖教授。声音甜美浑厚兼有童声音质，被称为“金嗓子”周璇再现，其代表作《月下佳人》、《中国龙》获誉颇多。
